何謂活在當下？

【活在當下】是需要好好仔細想清楚的！誤用【活在當下】是很危險的，有些人在造業的當下，拿【活在當下】來讓自己心裡好過一點，是多麼愚蠢的事！

佛陀教導眾生的最終目的，是希望眾生皆能了脫生死，脫離業力的束縛。個人認為【活在當下】應該具備下列條件：

1. 需先具備「正見」，清清楚楚知道當下的每一動作、起心動念。
2. 當下的狀態是不思過去及未來。

正見當然包含佛陀所有的教導。然最簡單的原則是，清清楚楚知道當下的每一動作、起心動念是否引起貪嗔癡及執著。若是，以不批判的心態度過貪嗔癡及執著的洪流。久而久之，貪嗔癡及執著缺乏滋養的養分，【當下】的能力就會越強，如此產生正循環，直到達到佛陀教導眾生的最終目的。

發人省思的一句話

• 當你不知道如何幫助身邊的人時，陪伴及時間是最好的方法。
• 學習是知識，應用於生活是智慧。
• 你只能擁有現在，何不活在當下？

槓桿閱讀術

本書主要談論利用大量閱讀商業書籍，擷取重點並加以反覆閱讀，達到內化的程度，並加以實際應用，以達到藉由讀書體驗及學習別人經驗來擴大自己的能力。而所謂書的重點會因個人閱讀書籍的目的及個人經驗的不同而有所差異，這也是造成同樣一本書會有不同評價的原因。

以下是我個人認為重點的摘要：

1. 讀書是模擬體驗別人經驗的廉價方法。
2. 與其速讀還不如多讀。
3. 讀書的目的要明確。
4. 與其選專業類型，還不如挑經驗類型的書。
5. 首先選擇和切身有關的題目。
6. 徹底地閱讀同類別的書。
7. 發現適合自己的讀書環境。
8. 瀏覽一本書的內容。前言、目錄、後記。
9. 不要從第一頁開始慢慢讀。
10. 讀完後的後續工作是最重要的。
11. 將重點記錄下來，並反覆閱讀重點，做為個人資產。
12. 靠實踐活用知識。

習性

學佛的著力點在哪？就是改進習性而已，眾生經由生生世世所累積的習性，造就每個人的【個性】，個性就是習性。我們常以「這就是我的個性」為由，不斷地造業。

習性是生生世世所累積，因此要改變習性是不容易的，但不改變習性就永遠只能當凡夫。因此，柔軟地面對自己的習性，一次一次的去調整習性，是比較能持之以恆的方法；柔軟地面對他人的習性，也是培養慈悲及發現自己其它習性的好方法。何謂柔軟？就是不壓抑、不逃避、不責備自己及他人，將心思擺在如何避免再度發生，也不預期何時能達到，純然地面對習性並找方法改進，如此而已。